karta.co.il

Достопримечательности и места отдыха в Израиле

Категории
Израиль
Юг 18
TOP
Новые
Лучшие
Популярные
Разное
RSS лента
Карта Израиля

Расположение на карте

Около Маале Адумим (31.816521, 35.358890)

Информация

Время: 2-6 часа
Сложность: 2 из 10
Вход: 22
Оценка пользователей:

Телефон: 02-6338230


Похожие места



Музей мозаики

Около восьми лет шли работы, в которых принимали участие мастера и художники по мозаике. В результате заброшенный постоялый двор стал музеем, представляющим еврейские, христианские и самаритянские предметы археологии и искусства.

Начиная с 2010 года музей открыт для посетителей и находится в ведомстве Управления природы и парков Израиля.

На данный момент «Гостиница доброго самаритянина» - это единственный в своём роде в Израиле музей мозаик.

Все артефакты и мозаики, представленные в музее, являются оригинальными. Исключение составляют реплики - копии, представленные в отделе еврейского искусства.

Начинаем знакомство с представленными экспонатами.

Первая мозаика, представленная посетителям, находится слева от входа, это мозаика из Газы. Она же одна из самых интересных представленных в музее.

Изначально эта мозаика украшала пол одного из пяти залов синагоги, построенной на побережье города Газа около 1400 лет назад,

В 1985 году мозаику впервые перенесли с того места, где она была найдена, и выставили на обозрение в поселении Нецарим.

В 2005 году ее транспортировали на территорию музея, где она и находится по сей день.

На мозаике представлены всевозможные животные, своего рода мозаичный зоопарк: два леопарда, две лисицы с пушистыми хвостами, пара фламинго, двое жирафов с зеброй, лев и львица, кормящая маленького львенка. Изображения расположены внутри медальонов, которые в свою очередь являются частью виноградной лозы.

В нижней части интегрирована надпись на греческом языке, отмечающая имена Менахема и Еушуа, сыновей покойного Ишая, торговцев деревом, которые пожертвовали средства на эту шикарную мозаику.

мозаика из Газы в Музее Доброго самаритянинпа мозаика из Газы в Музее Доброго самаритянинпа

Идем дальше. Следующая остановка - это пещера. В древние времена она использовалась как жилое помещение. В наши дни в ней показывается фильм «Притча о добром самаритянине», который в 20ых годах ХХ века создала одна христианская компания, приехавшая в Израиль.

пещера с фильмом в Музее Доброго самаритянинпа

Притча о добром самаритянине рассказывает Иисус одному из своих учеников:

- На одного человека, шедшего из Иерусалима в Иерихон, напали грабители, сильно избили, ограбили, раздели и оставили умирать под палящим солнцем.

Мимо проходил священнослужитель. Увидев избитого умирающего человека, он перешел на другую сторону дороги. Так же равнодушно поступил и следующий прохожий. Затем по дороге шёл самаритянин. Заметив несчастного, он подошел, перевязал раны, дал напиться воды и отвез его на осле в ближайший постоялый двор. Заплатил хозяевам и попросил, чтобы те ухаживали за человеком.

Позже этот постоялый двор был назван «Гостиница доброго самаритянина».

Закончив просмотр фильма, выходим из пещеры и продолжаем захватывающую прогулку по миру мозаик. Слева от пещеры виднеется беседка, туда мы и пойдем.

беседка в Музее Доброго самаритянинпа

Беседка – это смотровая площадка. С нее открывается замечательный вид на окрестности, горный хребет Масличной горы и древние развалины крепости времен крестоносцев, которая называется Кастеллум Руж и расположена на противоположной стороне дороги.

беседкав Музее Доброго самаритянинпа

общий вид Крепость рядом с Музеем Доброго самаритянинпа

Насладившись видами, отправляемся в здание музея. Здание разделено на 3 отдела: самаритянский, христианский и иудейский.

Вначале мы оказываемся в еврейском зале. Тут представлены реплики «Мозаика Давида» и «Мозаика Сусия», а также таблички с посвящениями женщинам, давшим пожертвования.

еврейский зал в Музее Доброго самаритянинпа

Поворачиваем направо и оказываемся в следующем зале. Это зал самаритян.

зал самаритян в Музее Доброго самаритянинпа

Самаритянская община в Израиле насчитывает около 750 человек. Её представителей можно встретить преимущественно в городе Холон и поселении Кирьят Луза.

Само название «самаритяне» происходит от названия местности, в которой на протяжении истории своего существования проживали приверженцы данной общины. Местность находилась неподалеку от библейского города Самария, который около 2800 лет назад был столицей Израильского царства.

Самаритяне считают себя потомками кален Ефраим, Менаше и Леви, которые остались в своих городах после изгнания, описанного в библии во второй книге царств.

В зале представлены посетителям стенд с фотографиями, ознакомившись с которыми вы получите представление о том, как эта община традиционно отмечает праздник Пасху – Песах и праздник кущей – Сукот; мозаика, перевезенная в музей из самаритянской синагоги в Эль Хирбэ; фотография с самаритянским храмом, построенным на горе Гризим и разрушенным иудейским царем Иоанном Герканом I в начале II века до н.э. Также в зале представлена яма добрых дел.

Переходим в стеклянную комнату, которая является продолжением самаритянского зала. В ней представлены мозаики, обнаруженные в самаритянской синагоге в Хирбет Самара в Самарии.

зал самаритян в Музее Доброго самаритянинпа

Вернемся назад ко входу. И на этот раз повернем налево. Перед нами христианский зал.

Здесь размещены мозаики из церквей, найденных в Самарии среди остатков древнего города. Надписи на мозаиках на греческом языке являются свидетельством о существовании в библейский период города под названием Шило, который до Иерусалима был столицей израильского царства в течение 369 лет. В Шило стояла скиния с ковчегом завета и алтарем для жертвоприношений. В этом же городе произошло деление земель Израиля между коленами. Тут молилась о сыне Анна- пророчица, и священник Илий получил весть о том, что ковчег завета попал к филистимлянам.

Пройдя еще немного заметите мозаику прямоугольной формы с треугольниками ушками по бокам. Это называется Tabula ansata (табула ансата).

В древние времена таблички с посвящениями и благословениями вырезались из дерева. Для того, чтобы прикрепить их к стене не нарушая написанного на них, к табличкам приделывалось крепление, ушки-держатели. В них и вбивались гвозди.

Со временем мозаика стала популярнее деревянных табличек, и надписи переместились со стен на пол. Несмотря на то, что потребность в "ушках" пропала, их продолжали сохранять как символ того, что они использовались в прошлом.

христианский зал в Музее Доброго самаритянинпа

В следующей комнате, Древние археологические находки, рассказывают историю проживания отшельников в Иудейской пустыне, которую монахи также называли «Пустыня святого города».

Артефакты, представленные тут, были привезены из древнего монастыря Мартирия из города Маале Адумим, археологического объекта в Бейт Сила около города Модиин и Музея Израиля.

христианский зал в Музее Доброго самаритянинпа

Теперь, закончив осмотр всех залов, выходим из музея и, обойдя его, заходим во двор. В этом месте когда-то находилось здание, в византийский период использовавшееся как церковь.

На этой территории можно посмотреть на археологические находки, привезенные сюда из Иудейской пустыни. Также здесь размещены несколько восстановленных мозаик, которые поражают своими размерами и рисунками.

мозаика в Музее Доброго самаритянинпа мозаика в Музее Доброго самаритянинпа

По музею можно ходить часами, с каждым шагом открывая для себя что-то новое.
© 2015 - 2017 www.karta.co.il
Копирование и перепечатка материалов сайта разрешено только с письменного разрешения администрации.